(Автор исходит из разъяснений, данных ему известным культурологом профессором Игорем Григорьевичем Яковенко).
Странности, почему украинские историки отказываются считать Московскую Русь продолжение Киевской, а русский народ – братским; почему вполне свободные и демократичные по устройству княжества Киевской Руси, вполне сопоставимые по развитию с современными им восточно – и центрально-европейскими королевствами и княжествами, вдруг превращаются в полукрепостические деспотии, можно объяснить учитывая "северо-восточный" сдвиг Руси.
Включение в Русь огромных просторов лесных массивов, получивших название Владимирско-Суздальская Русь, при одновременном захирении Киевской Руси, буквально испепелённой междоусобными войнами, одними из главных целей которых был захват столь ценимых на византийском рынке https://snob.ru/selected/entry/75126 славянских рабов, привело к распространению "русьской власти" на "лесные" племена, преимущественно литовского и угрофинского происхождения.
В результате произошёл стадиальный провал социума на века. Робкое новоприобретённое население позволило князьям реализовывать в своих владениях такие византийские деспотические социальные практики, которые ни киевляне, ни новгородцы, ни псковичи терпеть бы не стали.
Похожее было при создании "романских" королевств и империи Карла Великого на землях галлов, италийцев и германцев. Но римляне хотя бы полтысячелетия усиленно романизировали эти племена. Но, в общем, римляне бы очень удивились бы тезису, что проторфанцузы-галлы для них - братский народ.
На Руси же всё произошло "исторически мгновенно".
Если вернуться к французским аналогиям, то можно построить такую альтернативную историческую реальность. После разгрома Бисмарком Франции очень многие французы, а главное – важная часть французских элит перебирается в завоеванный за 40 лет до того кусок Северной Африки-Алжир-Тунис. Арабское и берберское население быстро офранцуживается, "Новая Франция" стремительно развивается, распространяясь и на Ливию, и на Марокко. В это время "Старая Франция" обескровлена гражданскими войнами – монархистов и республиканцев, социалистов и либералов, католиков и протестантов.
Дело доходит до того, что войска "Новой Франции" высаживаются на юге Старой, подчиняют и присоединяют себе Лангедок, входят в полуразрушенный Париж, чтобы привести к власти свою креатуру. Но поскольку у офранцуженных и окатоличенных арабов и берберов, которые составляют значительное большинство в "Новой Франции" свои представления о правах человека, демократии, веротерпимости и просвещении, то в "Новой Франции" вовсю торжествуют консервативные идеи в стиле де Мёстра – она становится почти абсолютной монархией с сильнейшим влиянием иезуитов. Затем эта социальная модель – на штыках и саблях - переносится и в "Старую Францию". Воинственные "новофранцузы" даже прирезают к Католичнейшей Великофранцузской империи части Италии и Испании, большие пространства немецких земель, Нидерланды…
Пройдут многие десятилетия. Анахроничная Великофранцузская империя распадется (допустим, под совместными ударами Англии, Австрии и Швеции, восставших итальянцев, испанцев, немцев) и восстановится Парижская республика.
Вопрос вопросов: захотят ли граждане Парижской республики, чтобы африканские "новофранцузы" именовали их "братьями".
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
